Интересное о Турции

Южное солнце и синее море, прият­ный средиземноморский климат, бес­конечные степи и горные ландшафты, а к этому — следы доисторических культур: овеянная легендами Троя, пещерные церкви Каппадокии, мечети и дворцы. Турция — популярное место отдыха, но далеко не только. Памятники и произведения искусства на ее территории входят в сокровищницу мировой культуры.

Оказавшись в Турции, вы столкнетесь с невероятным многообразием проявле­ний природы, истории, культуры, тради­ций и идей. Само по себе это, наверное, не удивит бывалого путешест­венника. Ведь именно ради новых впечатлений отправ­ляются люди в дальние странствия. Привлекатель­ность Турции определяется не в последнюю очередь тем, что ее многообразие со­средоточено на весьма огра­ниченном пространстве, от­меченном резкими природ­ными контрастами. Неда­ром турецкий ландшафт порой называют симфони­ей звуков и ароматов. Чтобы разобраться в этом вполне логичном и краси­вом ландшафте, путешест­веннику не помешает не­большая помощь нашего путеводителя. Тогда он по достоинству оценит гармо­нию и обаяние этой страны, увидит вроде бы знакомое лицо в богатстве выраже­ний и проявлений чувств. А потому: «Yollariniz agik olsun» — «Пусть будут ва­ши дороги открыты», как говорят в Турции, желая счастливого пути.

Такого природного разнообразия, как здесь, не найти ни в одной другой стране на сороковом гра­дусе северной широты.

Каждую осень с холмов Чамлика близ Стамбула можно любоваться удиви­тельным спектаклем, который устраи­вают стаи аистов и хищных птиц. В до­линах рек, впадающих в Эгейское и Средиземное моря, вьют гнезда фла­минго, а зимовать отправляются на со­леные озера в глубь страны. В районе Дальяна или на любом из семнадцати пляжей, что тянутся вдоль Средизем­ного моря, можно наблюдать одних из самых трогательных и застенчивых су­ществ на земле: в это время года мор ские черепахи откладывают яйца в пес­чаных дюнах.

Турция - родина многих декоративных цветов, самыми знаменитыми из кото­рых, наверное, стали тюльпаны. Когда в XVI в. луковицы этих цветов попали из Стамбула в Вену, тюльпанами неверо­ятно заинтересовались в Европе - и особенно в Англии и Нидерландах. К 1634 г. повальное увлечение тюльпана­ми достигло такого накала, что в Нидер­ландах даже возникло словечко «тюль-паномания». Это время в Турции (XVII в.) получило название «Эры тюльпанов»: цветок стал символом изя­щества. Столь привычные теперь виш­ни, абрикосы, миндаль, фиги (инжир) распространились по всему миру из Турции. Существуют самые разные предположения о том, откуда родом на­ши древние предки, но изображения Адама и Евы с фиговыми листочками выступают подтверждением старого представления о Турции, где в таком изобилии растут фиги, как о настоящем Эдеме.

На берегах Средиземного моря и на склонах гор вблизи от берега преобла­дает средиземноморская раститель­ность, причем «ведущим растением» здесь является оливковое дерево. Ес­тественный маквис — труднопроходи­мые заросли из вечнозеленых жестко­листных растений — все больше ото­двигается от прибрежных зон за счет аграрных культур и оранжерейных растений. Лесов на землях плоского рья почти нет, и только в долинах растут тополя, платаны или березы Но сколь бы скудной ни казалась рас-тительность во многих регионах, вес ной она блещет великолепием красок тогда зацветают анемоны, нарциссы ирисы, желтый и красный мак.

Животный мир Турции относительно беден видами, причем особенно в сель-скохозяйственных районах и в степях В горах обитают дикие кабаны и козы, а в некоторых местах также медведи и волки.

Многообразие видов флоры и фауны сократилось с течением столетий, основном из-за вмешательства челока. Леса, некогда покрывавшие значи тельную часть территорий, были вырублены с целью добычи строительного материала и древесного угля. Там, где это позволяют почва и климат, сегодня ведутся активные лесопосадки. Но пожары нередко сводят нет все результаты усилий специалистов-лесоводов. Почти первозданной осталась природа в юго-западных рогах могучих Таврских гор: они сплошь покрыты сосновым лесом.

Турецкое население мало озабочено проблемами экологии, что впрямую связано с социальными условиями 1983 г. был принят закон об охране окружающей среды, но провести его жизнь пока удается далеко не всюду

Национальные парки

В Турции 19 национальных парков и заповедников, созданных как зоны отдыха или туристические центры; первый из них был учрежден в 1958 г. С 1987 г. Турция активно за­нялась решением проблем окру­жающей среды. Отдельные облас­ти были поставлены под охрану с целью защиты тех видов растений и животных, которым грозит исчез­новение.

Аграрные ландшафты Турции

В целом облик ландшафта Турции оп­ределяют обширные полезные терри­тории. Большое экономическое значе­ние имеет выращивание лещинного ореха и табака. Эти культуры оттесни­ли далеко от берегов Черного моря пер­возданные леса, рододендроны, лавро вые кусты и лианы. Турция собирает около 60% мирового урожая лещинного ореха, продавая его европейским кон­дитерским концернам.

На побережье Средиземного моря в ус­тьях немногочисленных рек на нанос­ных почвах выращивают цитрусовые, овощи, бананы, рис и, что особенно важ­но, хлопок. Эти культуры наряду с ви­ном, инжиром и табаком важны и в сельском хозяйстве тех районов, что расположены близ Мраморного и Эгей­ского морей. В горах Тавра все еще рас­тут типичные для здешней природы скальные дубы, алеппские сосны и кед­ры. На горных пастбищах «яйлы» про­цветает овцеводство, и здесь порой можно встретить шатер или палатку пастухов-кочевников.

Люди, ведущие полукочевнический об­раз жизни, населяют юг, восток и центр Анатолии, перебираясь со своими ста­дами с летних пастбищ на зимние. Вос­точная Анатолия, где плотность населе­ния очень невелика, благодаря своим оставленным на волю природы речкам и ручьям, благодаря еще распознаваемой застывшей лаве из некогда актив ных вулканов являет собой первоздан ный ландшафт Турции.

История народов, живших на территории современной Турции, насчитывает около 10 тысяч лет.

7500 г. до н.э. — Catal Hoyuk - самое раннее из известных поселений на территории страны.

5000 г. до н.э. - известно о существовании поселения Hacilar

2600 — 1900 гг. до н.э. (поздний бронзовый век) — протоимперия хеттов в центральной и юго-восточной Анатолии.

1900 — 1300 гг. до н.э. — великое царство хеттов, войны с Египтом (захват Сирии), патриарх Авраам отправляется из Ура в Ханаан и останавливается в Харране на с.-в. от Месопотамии.

1250 г. до н.э. — Троянская война.

1200 — 600 гг. до н.э. — нашествие фригийцев и “морских народов” с Греческих островов, царствование Мидаса и Креза, изобретение монет, империя Урарту, Ионический союз городов (близ современного Измира).

550 г. до н.э. - нашествие персидского шаха Кира на Анатолию.

334 г. до н.э. — Алексадр Македонский разбил персидскую армию и захватил Малую Азию.

250 г. до н.э. — государство Пергам.

129 г. до н.э. — на территории Малой Азии устанавливаются провинции Римской империи.

47 — 57 гг. н.э. — путешествия Апостола Павла по городам Анатолии.

330 г. — Константин Великий переносит столицу Римской империи в Византии и переименовывает его в Константинополь.

527 — 565 гг. — наивысший расцвет Византийской империи во время царствования императора Юстиниана I, строительство собора Святой Софии — самого большого христианского храма в мире.

1037 — 1109 гг. — государство турков-сельд-жуков с центром в Иране.

1000 — 1200 гг. — крестовые походы.

1071 — 1243 гг. — султанат турков-сельджуков со столицами в Конье и Кайсери. Разрушен монголами.

1288 г. — рождение Османской империи.

1453 г. — захват Константинополя султаном Мехмедом Фатихом II и превращение его в столицу Османской империи.

1514 — 1517 гг. — султан Селим I Грозный разбил персидскую армию, расширил границы империи до Египта, захватил священные города Мекку и Медину и стал номинальным главой всех мусульман.

1520 — 1566 гг. — правление султана Сулеймана I Кануни, прозванного в Европе Великолепным, а в Турции — Законодателем. Наивысший расцвет империи: турецкий султан контролирует большую часть Северной Африки, Восточной Европы (в 1529 г. войска Сулеймана дошли до Вены) и весь Средний Восток, морской флот империи патрулирует Средиземное и Красное моря, Индийский океан.

1683 г. — турецкая армия под предводительством великого визиря Кара-Мустафы была разбита под Веной объединенной армией австрийцев и поляков.

1735 — 1739 гг. — русско-турецкая война (в союзе с Австрией) за выход к Черному морю и для пресечения набегов крымских татар. Русские войска под командой Миниха взяли Азов, Очаков, Хотин, Яссы, дважды занимали Крым. Война окончилась подписанием Белградского мира в 1739 г.

1768 — 1774 гг. — русско-турецкая война, начата Турцией после отказа России вывести войска из Польши. Разгром турецких войск при Ларге и Кагуле, турецкого флота в Чесменском бою, занятие Крыма заставили турецкое правительство подписать Кючук-Кайнарджийский мир в 1774 г.

1787 — 1791 гг. — русско-турецкая война, начата Турцией с целью возвращения Крыма и других территорий. Победы русских войск под командованием Суворова (Кинбурн, Фокшаны, Рымник, Измаил), русского флота под командованием Ушакова (Калиакрия). Завершилась, война Ясским миром в 1791 г.

1806 — 1812 гг. — русско-турецкая война, начата Турцией с целью возврата бывших владений в Северном Причерноморье и на Кавказе. Победы русских войск и дипломатическое искусство Кутузова привели к Бухарестскому миру 1812 г.

1828 — 1829 гг. — русско-турецкая война как часть борьбы европейских держав за раздел Турции. Русские войска взяли в Закавказье города Каре и Эрзурум, разгромили турецкие войска в Болгарии и подошли к Константинополю. Завершилась война Адрианопольским миром 1829 г.

1877 — 1878 гг. — русско-турецкая война, начата Россией для укрепления влияния на Балканах. 1877 г. — сражение на Шипке, осада и взятие русскими войсками Плевны и Карса;

1878 г. — зимний переход русской армии через Балканский хребет, победы у Шипки — Шейново, Филипполя, взятие Адрианополя. Завершилась война Сан-Стефанским миром 1878 г., решения которого были пересмотрены на Берлинском конгрессе 1878 г. Война способствовала освобождению народов Балканского полуострова.

1853 — 1856 гг. — Крымская война, в которой союзниками Турции против России выступили Франция и Англия.

1876 — 1909 гг. — правление Абдул-Хамида II, последнего султана, еще имевшего некоторое могущество. Он предпринял попытку спасти владения империи с помощью кайзеровской Германии.

1908 г. — после Младотурецкой революции султан отстранен от власти.

1911 — 1913 гг. - поход на Триполи, балканские войны.

1914 — 1919 гг. — Турция вступила в первую мировую войну на стороне Германии, после поражения в Турцию вошли войска Антанты.

1920 — 1922 гг. — война за независимость под предводительством Мустафы Кемаля.

1923 — 1924 гг. — провозглашение Турецкой Республики. Столица переведена в Анкару. Принятие конституции.

1925 — 1935 гг. — Мустафа Кемаль (Ататюрк) проводит коренное преобразование всего турецкого общества. Запрещено многоженство, ношение национальной одежды (фесок — знака османской империи). Вводится правовая система европейского типа, обязательное гражданское заключение браков, грегорианский календарь, воскресенье объявлено выходным днем. Многие города переименованы на турецкий манер: Константинополь в Istanbul, Смирна в Izmir и т. д. Ислам был отделен от государства, вместо арабского введен латинский алфавит. Женщинам предоставлено избирательное право. Всех граждан обязали иметь фамилию, до этого времени мусульмане могли ее иметь или не иметь, а самому Мустафе Кемалю парламент присвоил фамилию Ататюрк (отец турков).

1938 г. — Смерть Ататюрка. Власть переходит к его сподвижнику Исмету Инёню, который объявил о нейтралитете Турции во Второй мировой войне. Единственной разрешенной политической партией является Республиканская Народная Партия (партия Ататюрка).

1946 — 1950 гг. — установление демократических институтов, оппозиционная Демократическая Партия побеждает на выборах.

1950 — 1961 гг. — Демократическая Партия забирает себе столько власти, что возникает угроза демократии. Армия, которой Ататюрк поручил защищать демократию и конституцию, выходит на сцену и предает ряд лидеров Демократической Партии суду по обвинению в нарушении конституции. Глава партии Аднан Мендерес казнен. Проводятся выборы.

1970 г. — наследники Демократической Партии вновь выходят за рамки достигнутых соглашений, тогда высшие военные офицеры входят в помещения национального вещания и зачитывают краткое обращение к нации, правительство пало, демократия была восстановлена.

1980 г. — парламентский кризис: из-за непримиримости двух главных партий парламент не в состоянии ни о чем договориться, несколько месяцев он не может избрать президента. Инфляция достигла 130% в год, улицы захлестнула преступность, разгул терроризма. Армия вновь выступила и восстановила порядок, за который пришлось заплатить строгим контролем и ограничением прав граждан. Конституция была переписана таким образом, чтобы предотвратить в будущем возникновение парламентского тупика. В результате контролируемого властями референдума новая конституция была принята, глава военного правительства генерал Кенан Еврен распустил военный комитет и стал президентом республики.

1983 — 1993 г. — проведены выборы по новой конституции, на которых победила партия Ана-ватан (которой меньше всего симпатизировало правительство). Новый премьер-министр Тургут Ёзал провозгласил либерализацию экономики, что породило деловой бум, продолжавшийся все 80-е годы. Преждевременная смерть Ёзала в 1993 г. вызвала новый всплеск политических страстей.

По материалам справочника "Обитаемый остров"
и другим источникам

Политика сегодня: вслед за Ататюрком

Ататюрк вездесущ. Его портрет мож­но увидеть на почтовых открытках, настенных тарелках или коврах, а также скульптурное изображение в полный рост и в виде бюста, или выло­женным из камня на горном склоне. Любой первоклассник знаком с био­графией военачальника, государст­венного деятеля, мыслителя и друга народа, ведь о его деяниях рассказано даже в букваре.

В 1881 г. он родился в Салониках и был назван Мустафой. Второе имя Кемаль («превосходный») он получил еще в школе. В армии он сумел проявить се­бя во время триполитанского похода, в балканских войнах, но главное — в Первой мировой войне. Он сделал во­енную карьеру и дослужился до гене­рала. Когда война была проиграна, он возглавил турецкое национально-ос­вободительное движение против союз­ников и султанского правительства. А в 1923 г. час Мустафы Кемаля пробил: он создал Турецкую Республику, и Великое национальное собрание (пар­ламент) избрало его президентом. На этой должности он пребывал до самой смерти (1938).

Западная ориентация Ататюрка

В течение всей своей жизни Мустафа Кемаль был радикальным «западни­ком». В начале XX в. миром еще пра­вила Европа, так что он — почитатель Гете, ценитель красивых женщин, анисовой водки-раки, элегантных кос­тюмов и стильных автомобилей — ви­дел для своего народа единственный путь к прогрессу в усвоении западных ценностей и обычаев.

Населению пришлось распроститься с привычным образом жизни. Теперь была разрешена европейская одежда, а использование арабского алфавита запрещалось. Исламское право было заменено европейским. Переход на за­падное исчисление времени, запрет религиозных орденов, закрытие мона­стырей и медресе, отмена занятий по изучению Корана — все эти меры тур ки должны были исключить из своего мусульманского сознания. Происходя-щие на Босфоре и вызвавшие восхи­щение всего мира события были тесно связаны с харизмой и выдающимися способностями Мустафы Кемаля, по­лучившего впоследствии титул Ата­тюрка, «отца турок».

Наследие

Даже его преемник Исмет Инёню су­мел только лично, но не в политике ос­таться верным его наследию. Сразу после введения демократической мно-гопартийной системы в 1950 г. в ре­зультате выборов к власти пришла оп­позиция. С тех пор политическую жизнь Турции определяют разделе­ние общества, межпартийная и внут­рипартийная борьба, экономические социальные проблемы.

Трижды - в 1960, 1971 и 1980 г. - ту­рецкая армия, придя к власти в каче­стве хранительницы идеи «кемализма» и наиболее дееспособной силы, за­являла права на наследие легендарно­го основателя государства, хотя, по су­ти, оно уже несколько десятилетий недействительно во внутренней, внеш­ней, экономической и культурной по­литике.

Только два принципа из шести Муста­фы Кемаля: отделение религии от го­сударства, а также турецкий национа­лизм — здесь готовы защищать бук­вально до последней капли крови. Од­нажды принятое за основу не подвер­гается сомнению и остается абсолют­ным. Отвергается сама мысль о том, что для решения проблем нынешней Турции требуется переосмысление принятого ранее.

Вот так и складывается парадоксаль­ная картина: левые и правые полити­ки, военные и интеллигенция посто­янно ссылаются на Ататюрка и цити­руют его, но, по сути, ставят под со­мнение.